肯定被他们上报联合国长春事件

创作声明：本文为虚构创作长春事件，请勿与现实关联

　　新罗僧人盗佛宝

　　唐太宗贞观年间(626-649)，盛夏时分，玉润山(今陕西省蓝田县的王顺山)悟真寺的一个小和尚，半夜燥热难耐，跑到寺门外的蓝溪洗澡，忽然听见有人诵读《法华经》，声音清晰却极为纤细，好像是从极远的地方传来的。

　　当时，明月如盘亮如白昼，蓝溪又在山上，小和尚环视四周，方圆几十里一览无余，却一点人间灯火都没有，更别说寻到诵经声的来源了。小和尚不禁觉得诡异，匆匆回到寺内，告诉方丈和所有的师兄弟，大家都觉得小和尚念经念到幻听，都不以为然。小和尚无奈，只得睡觉了。

　　第二天半夜，坚持真理的小和尚死拉硬拽带着几十个师兄弟一道来到兰溪畔，侧耳倾听，果真又听到细微的诵经声。大家四处查找，找了半天，都一致认为声音来自某处地下。结论一出，大家都吓坏了，匆匆留下标记屁滚尿流地回到寺内。

　　第二天白天，在方丈的亲自主持下，寺僧倾巢出动，人人拿着铲子锄头，来到昨晚标记处开挖起来，掘地三尺之后，终于挖出了一个骷髅，骷髅几近腐朽，唯独嘴唇和舌头鲜亮润泽，好像还能活动——这就难怪还能诵经呢。方丈念了一通往生咒，令人取来石函，将骷髅装进去，带回寺内供奉在千佛殿西轩之下。

　　从那儿以后，每晚夜半时分，石函内就会一如既往地传出细微的诵读《法华经》的声音，完全能跟现代的复读机媲美了。此事一出，立刻引得长安善男信女成千上万前来观看，进而顶礼膜拜虔诚祈祷，悟真寺香火为之鼎盛。骷髅念经也就成了远近闻名、轰动一时的奇闻，被广为传颂。“石函诵经骷髅”成了镇寺之宝。

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　　唐玄宗开元末年(741)，有新罗僧人来此挂单，他虽是僧人，但居心叵测，觊觎石函异宝已久。一日，趁寺僧下山做法事之机，新罗僧人盗取石函而去。寺僧发现后，通报官府悬赏缉拿，可惜已经晚了，蓄谋已久的新罗僧人早有接应同党驾船在海边等候，石函自此流落朝鲜半岛，后不知所踪。

　　看来，棒子偷中国的东西是很有传统的啊!这个会念经的骷髅幸亏没流传至今，否则，肯定被他们上报联合国，成为他们的历史文化遗产了!

　　唐 张读《宣室志》

　　溺爱

　　肖梦龙。肖兵之子也。因其母梦龙而孕，故得名。丙辰年生人也。自小顽劣，恶名远播。然其父母溺爱成性，颇以为自豪。

　　肖兵，原名肖祖望，湖北天门人，因日寇入侵而痛失双亲，无奈投奔其舅，然舅母吝而虐之，遂流落江湖，与丐为伍，以破庙为家，因顽而不文，亦常遭庙里僧人驱逐。某日因偷食放生之鱼而被僧人杖责，遂愤世忌俗，以为天地所不容也。一九四九年已丑秋月圆夜，病苦交集，投长江自尽，会共军南下，解而救之。怜其身世，以为出生贫苦，根正苗红，遂收留为小伙夫。

　　因此感恩，遂改名为肖兵。唯自幼凄苦，江湖漂泊，故好学而善解人意，深得上峰喜爱，旋即保送上学，一路顺风，直至高等学府武汉大学深造。毕业之时正值文革爆发之际。肖兵特受命奔闽省，为新闻记者，文笔犀利，战歌高奏，引人注目。

　　某日，肖兵率红卫兵战士冲击闽省城华林寺。因寺在省府大院边，故不得轻入。肖兵血气方刚，亲翻墙而入，断天王殿之韦驮尊者之腿而快之。当是时，突狂风大作，众人大惊，遂未他作而退。

　　肖兵特写有：“喜破四旧立新功长春事件，战天斗地看今朝”一文，以记其事，一时声振八闽。女红卫兵李某，因此崇敬不已，慕而私之。